墓碑文化 . 墓碑的艺术价值

上有帝王亲自写碑著文的所好，下有无数人撰文、书碑、刻碑的所效，乃至***文士、书法家、书刻家高手辈出。撰文者有唐初知名文人岑文本、令狐德棻、许敬宗、李义府、于志宁、上官仪、刘祎之、崔行功、郭正一、刘宁等。被列入“唐宋八大家”的大文学家韩愈和柳宗元都写过大量碑文和墓志铭。
所有这些出自大文学家、大诗人、大学者之手的碑文、墓志，***文采和思想性，成为中国文学***值得予以重视的一种文章品类，具有独特的价值和重要地位。
书碑高手更多，先后涌现出欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷、陆柬之、王知敬、薛曜、殷令名、殷玄祚、尹元凯、畅整、梁升卿、钟绍京、殷仲容、高正臣、王行满、赵模、欧阳通、颜师古、于立政、白义晊、卢藏用、张廷珪、陈惟玉、裴漼、裴守真、翘徵、韦利涉、欧阳植、郑聪、梁蒙、郭谦光、李邕、颜真卿、李阳冰、张旭、蔡有邻、瞿令问、季康、袁滋、史惟则、韩择木、苏灵芝、宋儋、徐峤之、徐浩、沈传师、张从申、李潮、吴通微、房高氏、窦臮、魏栖梧、包文该、韩秀弼、吕秀岩、孙藏器、柳宗元、勤行、王士则、柳公权等等书体风格多样，或清秀端庄，或瘦硬飘逸，或遒媚多姿，或劲拔不羁，无不精整可喜，别具一格。
同时也孕育和造就了众多刻碑高手，初唐时期名留青史的主要有“万文韶、安祚、范素、朱静藏、赵文素、韩神威、朱罗门、张敬、徐思忠、赵礼等”；中唐“黄仙鹤 （一说此为李邕的化名） 、史子华、诸廷诲、解崇元、郭卓然、侯慈敏、张昂、史华、栗光、魏青海、强琼等”； 晚唐时期有“李叔齐、韩特、邵建和、邵建初、宋宏度等” 。
有些石雕墓碑厂家集多个“名”家特色于一体，故赞叹为“二绝碑”、“三绝碑”。
唐代墓碑数量众多，文学底蕴深厚，书法精妙，雕刻精湛，可谓撰、书、刻皆名流，呈现出墓碑艺术化的繁盛局面。